محمد طلب يكتب : *(عافي منك و راضي عنك (1)..)*

العنوان أعلاها مقطع من احدي أغنيات الطمبور للشاعر (علاء الدين عبد الرحيم) و غناء فنان الطمبور الشهير (عبد الرحيم ارقي) …
لا أخفي عليك عزيزي القارئ أني كنت معجب جداً بهذه الاغنية لدرجة الوله او كما يقول صديقنا خالد ابارو (إعجاب منقطع النظير) و أظن ان معظم الشعب السوداني معجب بهذه الأغنية غاية الإعجاب…
و علي ما ذكر أني أول مرة اسمعها كان قبل ثلاثة عقود ونيف تقريباً وقتها كانت لسبب ما او فعل ما لا اعرفه (السيادة) لاغاني الطمبور لانه في فترات اخري سادت نوعية معينة من الاغاني(ودا ما موضوعنا الان) ربما نفرد مساحة اخري (لسيادة) نوع معين ونمط معين من الاغنيات الساحة لغرض ما او فكرة ما …
كما ان هذه الاغنية سادت الساحة الغنائية في التسعينات مع مجموعة اغنيات للفنان( ارقي) في كاسيت أصدره في التسعينات من القرن الماضي وساد ذلك (الكاسيت) الساحة فتجده في حفلات الركاب ومحلات المرطبات والكافتريات نستمع له مع سندوتشات الشاورما والبيرقر وعصير المنقة او مشروب الكركدي والعرديب نسمعه في المواصلات العامة ولدي سائقي التاكسي اللذين يعشقون هذه الاغنية قبل صخب الركشات وتلويثها (لكل الاجواء) …
كنت وقتها في عنفوان الشباب فأسمحوا لي بسرد علاقتي الخاصة بالاغنية مع والدتي ورغم ان ما سوف اسرده يمثل حالة خاصة إلا انه سوف يوضح لكم في سلسلة المقالات القادمة ان الامر يمثل الكثير بل يتجاوز الحالة السودانية ويحمل قضايا فلسفية وفكرية عامة
كنت وقتها في عز الشباب لم أتزوج بعد وفي بدايات السلم الوظيفي مستمتع جداً بالحياة السودانية في وضع آمن ومستقر نوعاً ما … أذكر اني اشتريت مسجل بالتقسيط المريح من شركة (المعروضات المصرية) خصيصاً كي تسمع والدتي هذه الاغنية فقد كانت الوالدة (ربنا يديها العافية) تصر عليّ وقتها بالاغتراب اصراراً عجيباً لعلها تصرف النظر عن موضوع اغترابي هذا مع تكرار هذه الاغنية عليها يومياً فهي( سيدة بيتها قاعدة في بطن بيتها.. تعوس وتكنس وتطبخ ) وتهيئ لنا حياة طيبة لكن كان لها افق واسع فقد رأت ان في اغترابي فوائد عديدة لم القي لها بالاً في ذلك الوقت (يا ولدي اغترب ابني ليك بيت و عرس وشوف حياتك) كانت تردد هذه الكلمات وأنا ولدها البكر كنت اتبسم لكلماتها … و في العصريات عندما كان (العصر) اجمل اوقات اليوم لدي اهل السودان و بعد الراحة من العمل اجعل (ارقي) عبر سماعات الاستريو يردد علي مسامعها تلك الاغنية التي تدعو فيها (أم ) ولدها لعدم السفر حيث كنت أشعر ان القصيدة تعبر عن مشاعر الأم و ذوقها السليم تجاه إبنها بشكل صادق وتتضمن العديد من القيم العالية في حب الأم لإبنها حتي تسرب لظني و (بعض الظن إثم) ان( أمي لا تحبني) فأضحك لتشتيت هذا الظن السيئ وتلك الفكرة القبيحة …

فقد كانت كل ما اسمعتها الاغنية تقول (خلاص سو رضايا) رغم انا رضاها يختلف تماماً عن رضا الام التي بالاغنية فأقول لها (لكين يا امي هي مادايرة ولدها يسافر وانتي دايراني اسافر ) ….
وللحقيقة والتاريخ كان لوالدتي دور كبير في اغترابي بالتخطيط له مع اخيها (خالي) و أخي الاصغر مني بعام و الذي انهي دراسته بالهند واتجه نحو الخليج …

كنت وقتها (مبسوط) موظف بنك محترم وحالي كويس (جواز ذااتو ما عندي) مرتاح في ذلك السودان رغم المضايقات التي بدأت تظهر في العمل من بعض الزملاء و التي أوصلتنا مكاتب الاجهزة الامنية …و بعدها بدأت في (مشروع امي) التي كان والدي رحمه الله مسانداً لها في الفكرة فحقيقة لم يكن مشروعي اصلاً الاغتراب او بالاحري لم يكن لدي خطط مستقبلية غير أني أحب ذلك التراب و(الكنداكة) وغبار السوق العربي.. وكم كنت غبياً…
توجهت شطر الخليج وتلقيت هناك كثير من المعرفة وبذلت معرفتي و قابلت و تعاملت مع شعوب و أجناس و أمم و أديان وثقافات مختلفة ومتنوعة تعيش في نظام منضبط جداً واستفدت فائدة كبيرة لا تقيم بمال تفاصيل كثيرة لا مجال لذكرها في المقال ثم عدت للسودان 2019 بعد اكثر من عقدين أحمل المال والامنيات فلم أجد ذلك الوطن ثم ( حدس ما حدس)…

بالامس وانا استمع لهذه الأغنية وتتقاذفني كثير من الافكار ادركت كم كانت أمي واعية و كأني للتو غدوت ناضجاً تفحصت هذه الاغنية فوجدت انها كانت تحمل السم في الدسم وخطر ببالي انها اغنية مصنوعة….
انتظرونا في المقال القادم عن تفاصيل الاغنية ..

سلام
محمد طلب
14/7/2025